“ Бабушку зарезали прямо у речки – в тот самый момент, когда она набирала воду для моих младших братьев” = Большинство жителей села Дзитаанков Ширакской области не готовы ни к какому диалогу с турками, поскольку, по их словам, бессмысленно говорить на человеческом языке со зверьем. Жители села хоть и не видели собственными глазами тех зверств, что творили турки в их селе, однако рассказы их предков навсегда запечатлелись у них в памяти. В 1918 году турки, вторгшись в деревни близ городка Маралик и пленив население, сожгли заживо в трех амбарах около 800-1000 мирных жителей. Многие родственники современных жителей села были зверски убиты, многие все еще помнят жуткие вопли и крики сгорающих заживо людей, запечатлелись в их памяти и обугленные черепа. Даже в самые радостные и счастливые минуты жители этого села непременно поминают сгоревших в амбарах людей. 78-летний житель села Дзитаанков Ованнес Сардарян в беседе с Aravot.am рассказал страшную историю своей семьи. “Бабушка, после вторжения турок, взяла нашу семью, двух моих младших братьев и пыталась с ними бежать. В дороге братьям захотелось пить, они хотели воду, и когда бабушка пошла за водой, то этот хулиган убил мою бабушку – прямо у источника. Мать взяла двоих малолетних детей и убежала в Манташ, а там бушевали корь, скарлатина – оба за неделю погибли. Потом только мы родились – сначала мои сестры, после чего в течение 7 лет мои родители детей не имели. Через 7 лет родился я, 7 лет питался грудным молоком. У моей матери были очень жуткие воспоминания, она все видела своими глазами: как турки убивали, жгли наших сельчан, затем засыпали черепа землей и ушли. Какой еще диалог с этими?..”, – расстроенно сказал дедушка. ( http://ru.aravot.am/2014/09/18/183073/ )
Подробности – в видео сюжете. ՀայEng. СМИ обязаны цитировать материалы Aravot.am . Автор журналист ; Нуне АРЕВШАТЯН ПОДОБНЫЕ МАТЕРИАЛЫ No Related Post
=======================================================
Как всегда армяни в своем ампуле . Если этот Ованес родился как минимум через девять лет, ( так как с начало родились его сестры и только через семь лет родился он сам ) после прибытие их родителей в Армении, то каким образом его младшие братья родились в Турции ? Вот еще одно не увязка. Его родители покинули Турцию 1918 году. Потом роились сестры Ованеса . Добавим еще два года. Еще через семь лет родился он сам. Значить он где то 1927 года рождения. Интервью взяли в 2014 году. Получается , что у него в тот момент исполнился 87 лет . Почему то автор указала на его возраст - 78 лет . Самое главное - оказывается он питался грудным молоком матери в отличие от других детей которые питались молоком дикобраза . Господи, помоги этому этносу приобрести такое качество как человеческий разум !!!!
Подробности – в видео сюжете. ՀայEng. СМИ обязаны цитировать материалы Aravot.am . Автор журналист ; Нуне АРЕВШАТЯН ПОДОБНЫЕ МАТЕРИАЛЫ No Related Post
=======================================================
Как всегда армяни в своем ампуле . Если этот Ованес родился как минимум через девять лет, ( так как с начало родились его сестры и только через семь лет родился он сам ) после прибытие их родителей в Армении, то каким образом его младшие братья родились в Турции ? Вот еще одно не увязка. Его родители покинули Турцию 1918 году. Потом роились сестры Ованеса . Добавим еще два года. Еще через семь лет родился он сам. Значить он где то 1927 года рождения. Интервью взяли в 2014 году. Получается , что у него в тот момент исполнился 87 лет . Почему то автор указала на его возраст - 78 лет . Самое главное - оказывается он питался грудным молоком матери в отличие от других детей которые питались молоком дикобраза . Господи, помоги этому этносу приобрести такое качество как человеческий разум !!!!